Недельная глава Ваигаш

Глава Вайгаш продолжает историю Йосефа и его братьев. Йеѓуда произносит эмоциональную речь, в которой предлагает себя в рабство вместо Биньямина, чтобы не причинить страдания их отцу Яакову. Услышав это, Йосеф больше не может сдерживать свои чувства и открывается братьям, говоря: "Я — Йосеф, жив ли ещё мой отец?" Он объясняет, что всё произошедшее было частью Б-жественного замысла, чтобы спасти семью.

Йосеф отправляет братьев в Ханаан с повозками и подарками, чтобы они привезли Якова и всю семью в Египет. Яаков, узнав, что Йосеф жив, отправляется в Египет с 70 членами своей семьи. По дороге он строит жертвенник, приносит на нем жертвы, и Всевышний обещает ему, что выведет его потомков из Египта, сделав их великим народом.

Прибыв в Египет, семья Якова поселяется в стране Гошен. Йосеф поручает братьям сказать фараону, что они пастухи, так как эта профессия была ненавистна египтянам, что обеспечило изоляцию евреев. Параллельно Йосеф управляет экономикой Египта во время голода, спасая страну от краха.

ВАИГАШ

Глава Ваигаш продолжает рассказывать о событиях, связанных с Йосефом и его братьями. В этой главе Йосеф открывает свою личность братьям после эмоциональной речи Йеѓуды, который предлагает стать рабом вместо своего брата Биньямина. В результате Яаков, их отец, спускается в Египет со всей своей семьёй. В конце главы подробно описывается распределение хлеба в Египте в годы голода.

Речь Йеуды:

Предыдущая глава закончилась требованием Йосефа оставить Биньямина у себя в качестве раба после обвинения в краже серебряного кубка Йосефа. Йеѓуда подходит к Йосефу и излагает ему длинную речь, рассказывая о событиях с его точки зрения. Он описывает необычный интерес Йосефа к их семье, оставшейся в Ханаане ("Есть ли у вас отец или брат"), и его настойчивость в требовании привести Биньямина, несмотря на предупреждение братьев, что Биньямин не может покинуть отца. Он подчёркивает особые отношения между Яаковом и Биньямином ("Душа его связана с душой его"), тяжёлые переживания Яакова после исчезновения Йосефа и своё обещание взять на себя ответственность за безопасность Биньямина. Йеѓуда заканчивает свою речь просьбой остаться вместо Биньямина рабом Йосефа.

Йосеф открывается своим братьям:

Йосеф больше не может скрывать свою личность от братьев. Он отсылает всех посторонних из зала, разрывается от слёз и открывает себя своим братьям: "Я — Йосеф, жив ли ещё мой отец?" Братья в страхе замолкают, и Йосеф объясняет им, что, хотя они задумали сделать ему зло, на самом деле это было часть Б-жественного плана, чтобы он смог прокормить свою семью во время голода. Он просит братьев привезти отца и всю семью в Египет. Они с Биньямином плачут друг у друга на шее, затем Йосеф обнимает своих братьев и продолжает плакать. Он отправляет братьев обратно в Ханаан, снабжая их повозками с большим количеством еды по приказу фараона, с тем, чтобы вся семья с Яаковом пришла к Йосефу в Египет.

Спуск Яакова в Египет:

Сначала Яакову трудно поверить, что Йосеф всё ещё жив. Но после того как братья пересказывают ему слова Йосефа, и он видит повозки, которые прислал Йосеф, он с волнением принимает эту новость и отправляется в путь в Египет. По дороге он останавливается в Беэр Шеве и приносит жертвы. Там к нему ночью является Всевышний и поддерживает его перед спуском в Египет. Он обещает Яакову, что его потомки станут великим народом в Египте и в конечном итоге вернутся в Землю Израиля. В Торе упоминается, что в Египет спускаются 70 человек из семьи Якова.

Семья Яакова прибывает в Египет, и Йосеф выходит навстречу на своей колеснице. Когда Яаков и Йосеф встречаются, Йосеф падает и плачет на шее Якова. Он поручает своим братьям сказать фараону, что они пастухи, поскольку это была ненавистная работа в Египте. Это позволяет поселить их в отдельной области. Сыны Яакова встречаются с фараоном, а затем приходит сам Яаков и благословляет фараона. Йосеф поселяется своих братьев в стране Гошен и снабжает их пищей во время голода.

Йосеф в годы голода:

Параллельно с описанием событий, происходящих с Йосефом и его семьёй, глава рассказывает о том, как Йосеф управляет всей экономикой Египта в годы голода. Египтяне, страдающие от голода, отдают Йосефу свои деньги в обмен на еду. Когда деньги заканчиваются, они отдают ему свой скот, а в конце концов — свои земли, и сами становятся рабами фараона в обмен на еду. После национализации имущества Йосеф устанавливает налоговую систему, по которой фараон получает пятую часть урожая, предоставляя народу семена для сельскохозяйственных работ. Священники остаются не включенными в национализацию, и получают хлеб по указу фараона.