
Недельная глава Мишпатим

Парашат Мишпатим
В этой недельной главе Всевышний дает еврейскому народу законы, регулирующие их повседневную жизнь. Она начинается с установлений о правосудии, в том числе о справедливом обращении с рабами и работниками. Приводятся законы о нанесении телесных повреждений, возмещении ущерба и ответственности за животных.
Затем глава рассматривает правила об охране имущества, честности в суде и запрете взяток. Также упоминаются законы о помощи бедным, о соблюдении шабата и о праздниках.
В конце главы Всевышний обещает благословения народу Израиля за соблюдение заповедей и предупреждает об опасностях идолопоклонства. Глава завершается описанием завета, заключенного у горы Синай, и восхождением Моше на гору для получения скрижалей.
Мишпатим
Глава Мишпатим продолжает изложение законов, данных еврейскому народу после дарования Торы. В этой главе Всевышний вводит детализированную систему законов, которые регулируют как общественные, так и личные аспекты жизни.
Законы, регулирующие общественные и личные отношения
Рабство: Глава начинается с законов о еврейском рабе (эвэд иври). Раб может работать не более шести лет, после чего он должен быть освобожден. Если раб женат, то его жена и дети освобождаются вместе с ним. Если он решает остаться у хозяина, его ухо прокалывают у двери, и он остается у хозяина до юбилейного года.
Для нееврейского раба (эвэд кнаани) предусмотрены другие правила, где рабство носит бессрочный характер, но с соблюдением права на справедливое обращение.Наказания за преступления:
Убийство наказывается смертной казнью.
Предумышленное убийство отличается от непредумышленного, для которого предусмотрено изгнание в особо для этого выделенные города-убежища.
Устанавливаются наказания за нанесение увечий родителям или их проклятие.
За похищение человека виновный подлежит смертной казни.
Возмещение телесных повреждений: Законы о возмещении ущерба в случае нанесения увечий другому человеку, включая принцип «око за око», под которым подразумевается денежное возмещение.
Ответственность за потенциально опасное имущество::
Если бык боднул человека до смерти, хозяин несет ответственность, особенно если животное уже было известно как опасное.
Если животное причиняет ущерб имуществу, владелец обязан возместить ущерб.
Открытая яма, оставленная без предупреждения, делает ее хозяина ответственным за причиненный ущерб.
За пожар, перешедший на чужое поле, виновный обязан компенсировать убытки.
Ответственность за воровство
Если есть обоснованная угроза для жизни, посягающий на жизнь ближнего должен быть нейтрализован даже если потребуется его убить
Если ясно, что угрозы для жизни не было, а вор был убит, это квалифицируется как убийство.
Вор должен компенсировать украденное и заплатить вдвое.
Если вору нечем заплатить, его продают в рабство за кражу.
Ответственность сторожей
В случае утери или кражи бесплатный сторож дает клятву, что не присвоил имущество себе и не проявил халатность при его хранении , и освобождается от оплаты.
Платный сторож освобождается от ответственности за врученное ему на хранение имущество лишь при действии обстоятельств непреодолимой силы.
Взявший взаймы несет полную ответственность.
“Если животное было взято внаем, то оно оплачено”.
Социальная справедливость
Защита уязвимых слоев общества:
Запрещается притеснять пришельцев, вдов и сирот. Всевышний обещает строгое наказание за нарушения этих заповедей.
Устанавливается обязанность давать беспроцентные займы бедным.
Честность в суде:
Судьи обязаны быть беспристрастными, запрещено брать взятки и оказывать предпочтение богатым или бедным в суде.
Запрещается распространять ложные слухи или быть соучастником нечестного суда.
Законы, связанные с религиозной жизнью
Шаббат и праздники:
Запрещается работать в шабат, давая покой не только человеку, но и его скоту.Устанавливаются три основных паломнических праздника: Песах, Шавуот и Суккот. В эти дни мужчины обязаны являться в Храм.
Идолопоклонство:
Строгий запрет на заключение союзов с народами, поклоняющимися идолам.
Уничтожение мест поклонения идолам предписывается как способ оградить еврейский народ от духовного падения.
Законы о первой продукции:
Всевышний повелевает приносить в Храм первые плоды урожая и первенцев скота.
Обещание истребления врагов и запрет следования их путями
Всевышний обещает истребить всех врагов, препятствующих овладению Землей Обетованной, и предостерегает от сближения с обитающими там народами и от следования их обычаям.
Заключение завета и восхождение Моше на гору
После изложения законов Всевышний повелевает Моше заключить завет с народом Израиля. Моше записывает слова Всевышнего и зачитывает их народу. Все единогласно отвечают: «Все, что сказал Всевышний, исполним и услышим».
Для подтверждения завета Моше совершает жертвоприношения и окропляет кровью жертвенник и народ, тем самым символически объединяя их в завете.
После этого Моше, Аѓарон, его сыновья Надав и Авиѓу, а также 70 старейшин поднимаются к горе, но только Моше входит в облако
Моше остается на горе 40 дней и ночей, чтобы получить скрижали Завета, на которых высечены 10 заповедей, а также указания для построения Мишкана.




