Молитва

МОЛИТВА

Что такое молитва

Молитва (на иврите — тфила, от корня, обозначающего крепкую связь) — это обращение человека к своему Творцу.
Она может быть спонтанным разговором, исходящим из глубины сердца, или произноситься по установленному тексту. Молитва бывает громкой, с восклицанием, или тихой, внутренней — но во всех её формах суть одна: непосредственная связь человека со Всевышним, нашим Отцом Небесным.

С раннего утра человек благодарит Творца за возвращённую душу, восхваляет Его за сотворённый мир, благодарит за добро и просит о своих нуждах.
Такая молитва, произносимая с вниманием и намерением, укрепляет в человеке ощущение, что все события происходят по воле Творца и находятся под Его Б-жественным Провидением.

Молитва для души — как пища для тела: она поддерживает внутреннюю жизнь человека от одной молитвы до другой.
Заповедь и обязанность каждого еврея — молиться Всевышнему каждый день.

Зачем нужно молиться

На простом уровне молитва помогает человеку осознать свои ограничения, признать зависимость от Творца и обратиться к Нему со своими нуждами.

Если бы человек был создан совершенным — здоровым, обеспеченным, довольным всем, — он легко мог бы впасть в гордыню и забыть о своём Источнике. Поэтому Всевышний создал мир так, чтобы человек чувствовал нужду обращаться к Нему и благодарить за полученное.

Однако это — лишь внешняя сторона.
Истинный смысл молитвы глубже: её цель не только просьба, но установление связи.
Всевышний, желая добра каждому, посылает человеку возможность обратиться к Нему, чтобы тот познал своего Создателя.
Сама молитва — это уже награда: момент, когда душа соединяется с Творцом.

Текст молитвы

Поскольку молитва — это ежедневная заповедь, мудрецы установили единый священный текст, служащий её основой.
К нему добавляются личные просьбы, а также различные вставки и обычаи, сформировавшиеся в разных общинах.

Сидур

Сидур — это молитвенник, одна из самых распространенных еврейских книг.
Слово сидур связано со словом седер — «порядок» — и выражает идею упорядоченного текста для службы Творцу.

В сидуре собраны все молитвы будней, шабата и праздников, а также благословения, сопровождающие еврея в повседневной жизни:
молитва в дороге, благословение после еды, при виде радуги, молнии, цветущих деревьев и т. п.
Он включает тексты, сопровождающие человека с момента пробуждения (Моде ани) до вечернего чтения Шма перед сном.

В сидуре также собраны молитвы для особых событий жизни — обрезания, бар-мицвы, свадьбы и траура.

Сидур Теѓилат Ашем

Особое место среди еврейских молитвенников занимает Сидур Теѓилат Ашем.
Он основан на традиции рабби Ицхака Лурии (Ари) и был составлен рабби Шнеуром Залманом из Ляды — основателем движения Хабад и автором книги Тания.

Рабби Шнеур Залман тщательно изучил около шестидесяти вариантов текстов, устранил неточности, проверил каждое слово и сохранил структуру, переданную учением Ари.
Этот сидур предназначен для всех евреев, независимо от их происхождения, и объединяет различные традиции под единым духовным направлением.

Когда молятся

Молитва для мужчин установлена трижды в день — утром, днём и вечером.
Эти три времени связаны с праотцами:

• Авраѓам установил утреннюю молитву (шахарит),

• Ицхак — дневную (минха),

• Яаков — вечернюю (маарив или аравит).

Во времена Храма в эти же часы приносились жертвы.
Сегодня молитвы заменяют их:

• шахарит соответствует утренней постоянной жертве,

• минха — вечерней,

• маарив — сжиганию частей жертв ночью.

Кроме того, в шабат, праздники и новомесячья произносится дополнительная молитва мусаф, соответствующая дополнительной жертве, приносившейся в эти дни.

Время молитв зависит от восхода и захода солнца, поэтому оно меняется летом и зимой.

Сосредоточенность в молитве

Во время молитвы необходимо понимать смысл произносимых слов, молиться спокойно и с осознанием того, что мы стоим перед Творцом.
Без внутреннего внимания молитва подобна телу без души: слова есть, но в них нет жизни.

Даже если человек помолился без достаточной сосредоточенности, он всё же выполнил обязанность, однако следует стремиться к тому, чтобы слова исходили из сердца.

Желательно молиться, используя сидур, даже если текст известен наизусть — это помогает сохранять порядок и не пропускать слова.

Миньян — общественная молитва

Особое значение имеет молитва в обществе — миньян, т. е. собрание десяти евреев-мужчин старше 13 лет.
Наши мудрецы учили, что молитва в миньяне «всегда принимается».

Некоторые части службы можно произносить только в миньяне: Кадиш, Барху, повторение молитвы ведущим (хазаном) и чтение Торы.
Если нет возможности молиться с общиной, можно молиться индивидуально, пропуская эти части.

Общественная молитва проводится, как правило, в синагоге, но может быть совершена в любом подходящем месте.

Где молятся

Наиболее предпочтительное место для молитвы — синагога.
Даже если человек молится один, лучше делать это там, где обычно собирается община.

Желательно выбрать постоянную синагогу и постоянное место для молитвы.
Если это невозможно, нужно выбрать чистое и спокойное место, где ничто не отвлекает.
Не следует молиться в помещениях с неприятным запахом или вблизи туалета.

В пути можно молиться под открытым небом, у дерева или в тихом месте — главное, чтобы это было чистое и достойное пространство для общения с Творцом.

Молитва для женщин

Женщины также обязаны молиться, поскольку молитва включает просьбу о милосердии и выражение личной связи с Творцом.
Хотя женщины не обязаны произносить все три ежедневные молитвы, важно, чтобы каждая женщина ежедневно обращалась к Всевышнему.

Особое значение имеет чтение Шма Исраэль — особенно его первый стих:

«Слушай, Израиль, Всевышний — Б-г наш, Всевышний один».

Эти слова выражают суть веры и являются сердцем молитвы каждого еврея.