Книга Шмуэль II — истории

Книга Шмуэль II 

Перенос ковчега завета в Иерусалим

После того как Давид утвердился на престоле и сделал Иерусалим столицей Израиля, он решил перенести туда ковчег завета — главную еврейскую святыню , символизирующую присутствие Всевышнего в стане народа , сделав его религиозным центром своего царства.

Давид собрал избранных воинов и народ, чтобы торжественно перенести ковчег из дома Аминадава, где он хранился много лет. Ковчег поставили на новую повозку, которую вели два сына Аминадава, Уза и Ахьо. Ахьо шёл впереди, а Уза сопровождал ковчег. Народ шёл вслед за ними, исполняя торжественные гимны и играя на музыкальных инструментах и радуясь.

Когда повозка подошла к гумну Нахона, волы, везущие ковчег, оступились. Уза, желая предотвратить падение ковчега, протянул руку и коснулся его. В тот же миг гнев Всевышнего поразил Узу, и он умер на месте. Это событие вызвало большой страх и трепет у Давида и народа, и Давид, испугавшись, решил временно оставить ковчег в доме Овед-Эдома гатиянина.

Ковчег оставался в доме Овед-Эдома три месяца, и за это время Всевышний благословил дом его. Услышав об этом, Давид с новыми силами и ещё большей торжественностью решил перенести ковчег в Иерусалим. На этот раз всё было организовано иначе: Ковчег несли на плечах левиты, как было предписано законом, и после каждого шестого шага приносились жертвы.

Давид, облаченный в льняной эфод, танцевал перед ковчегом с радостью и энтузиазмом, а весь народ сопровождал их с ликованием. Когда ковчег был перенесен в Иерусалим, его установили в специально подготовленном шатре. Давид принёс перед Всевышним жертвы и благословил народ.

Однако не все разделяли радость Давида. Его жена Миха́ль, дочь Шауля, увидев, как Давид, будучи царём, танцует перед народом, посчитала его поведение недостойным царского достоинства. Она упрекнула его, но Давид ответил, что перед Всевышним, он готов был бы ещё больше унизить себя в своих глазах и в глазах других, лишь бы выразить свою радость и почтение перед Б-гом.

Таким образом, ковчег завета был установлен в Иерусалиме, и этот момент стал важнейшим событием в правлении Давида, укрепив религиозное и духовное единство народа Израиля.