Восточные еврейские общины (эдот ѓа-мизрах)

Определение и происхождение термина

Эдот ѓа-мизрах («общины Востока») — это собирательное название для евреев, происходящих из стран Ближнего Востока, Северной Африки и части Азии. В традиционной диаспоре такого общего термина не существовало: общины называли себя по месту жительства — «вавилонские евреи» (Ирак), «марокканские евреи», «египетские евреи», «грузинские евреи» и т. д.

Само понятие эдот ѓа-мизрах возникло лишь в XX веке, в Израиле. После массовой алии восточных евреев государству потребовалось классифицировать новые группы населения. “Ашкеназы” традиционно противопоставлялись “сефардам”, но так как значительная часть не была в строгом смысле потомками выходцев из Испании, а происходили из арабских и восточных стран, закрепилось более широкое название — «восточные общины». В израильской общественной и политической речи этот термин стал обозначать социально-этническую категорию, объединяющую общины с близкой культурой и опытом жизни в восточных странах.

География и корни

К эдот ѓа-мизрах относят евреев:

• Ближнего Востока: Ирака, Сирии, Ливана, Египта, Йемена;

• Ирана, Афганистана, Бухары;

• Северной Африки: Марокко, Алжира, Туниса, Ливии;

• Кавказа и Грузии;

• Индии и других восточных регионов.

Таким образом, термин охватывает очень разные по происхождению группы — от древней персидской общины до бухарских и горских евреев.

Традиции и особенности

Молитвы. Основа — нусах сефард (с влиянием каббалы), но каждая страна внесла свои варианты: марокканский, бухарский, иракский и др.
Законы и ѓалаха. Главный ориентир — Шулхан арух рабби Йосефа Каро (Цфат, XVI век).
Каббала. В восточных общинах особенно значительным было учение Аризаля, которое закрепилось в обычаях и молитвах.
Язык. В отличие от ашкеназов, восточные общины сохранили произношение гортанных звуков (ח, ע, א).
Культура. Музыка, одежда и кухня впитали арабские и персидские элементы, при этом сохранив ярко выраженную еврейскую специфику.

Испытания и переселение

С середины XX века почти все восточные евреи покинули мусульманские страны из-за роста антисемитизма и давления правительств. Массовые алии стали ключевыми в истории:

• «Крылья орлов» (Йемен, 1949–1950),

• «Эзра и Нехемия» (Ирак, 1950–1951),

• переселение из Северной Африки (1950–60-е годы).

Сегодня большинство представителей эдот ѓа-мизрах живут в Израиле, где они составляют значительную часть общества.

Отличия от других общин

От ашкеназов восточные евреи отличаются иным порядком молитв, ближе к восточным культурам образом жизни и более активным использованием каббалы.
От йеменцев — ориентацией на Шулхан арух, тогда как йеменцы традиционно следуют Рамбаму и сохраняют собственный древний нусах.

Вклад в современный Израиль

Восточные общины внесли огромный вклад в формирование израильской культуры. Их музыка стала основой для стиля мизрахи, их кухня — неотъемлемая часть повседневной жизни, а политическая и социальная активность выразилась в создании партий и движений, которые изменили лицо страны.