Двора

Годы жизни: неизвестны

Краткая биография

Двора была одной из немногих женщин-пророчиц, упомянутых в Танахе. Она жила во времена судей, после смерти Эуда сына Геры. По одним мнениям, происходила из колена Нафтали, по другим — из колена Эфраима. Двора была женой Лапидота и занимала особое место как духовный и судебный лидер народа Израиля.

В течение двадцати лет Израиль страдал под властью царя Явина из Хацора, а его военачальник Сисра держал народ в страхе, располагая девятьюстами железными колесницами (Шофтим, 4:1–3). Двора судила народ под пальмой между Рамой и Бейт-Элем, разбирая споры и наставляя людей (Шофтим, 4:4–5).

По повелению Всевышнего она призвала военачальника Барака сына Авиноама и велела ему собрать десять тысяч воинов из колен Нафтали и Звулуна для сражения с Сисрой у потока Кишон (Шофтим, 4:6–7). Барак согласился, но попросил, чтобы Двора пошла с ним. Она согласилась, но предупредила, что слава победы достанется женщине (Шофтим, 4:8–9).

Во время битвы Всевышний послал сильный дождь, и железные колесницы Сисры застряли в грязи. Израильтяне одержали победу, а Сисра бежал и нашёл приют в шатре Яэль, жены Хевера. Она усыпила его и убила, вонзив колышек от шатра в его висок (Шофтим, 4:21–22).

После победы Двора и Барак воспели благодарственную песнь — Шират Двора (Шофтим, 5), в которой прославили Всевышнего за избавление Израиля. В песне упоминаются тяжёлые времена до победы, когда пути были небезопасны, но под руководством Дворы народ воспрянул духом и укрепился в вере.

Значение

Двора была пророчицей, судьёй и вдохновляющим лидером. Её мудрость, вера и решимость показали, что духовная сила может быть сильнее военной мощи. История Дворы учит, что человек, действующий с верой и самоотдачей, способен изменить судьбу народа и стать проводником Божественного избавления.