Благословения «Шма»

Благословения Шма

Барху

Раздел благословений Шма начинается с призыва Барху, который читают только в присутствии миньяна и стоя.
Ведущий (хазан) произносит призыв:
«Благословите Г-спода благословенного»,
а община отвечает:
«Благословен Г-сподь благословенный во веки веков».

Следует слегка поклониться при произнесении первой строки и выпрямиться во время ответа.

Структура благословений

Молитва Шма окружена тремя благословениями: двумя перед ней и одним после.

1️⃣ «Творец света»

Это первое благословение провозглашает единство Творца: только Всевышний управляет всем, — и добром, и тьмой, и светом, и всеми сторонами мира.

При словах «Творец света» принято прикасаться краем талита или ремешком тфилин к тфилин на руке,
при словах «Создатель тьмы» — к тфилин на голове,
а затем поцеловать то, чем прикоснулись.

«Освещающий землю»

В этом отрывке восхваляется Всевышний как Создатель солнца и совершенных условий для существования жизни.

«Да будешь благословен навеки»

Здесь описывается, как ангелы на Небесах воспевают хвалу Всевышнему, наполняя мир звуком благословения.

«Благословенному Всевышнему»

Это утверждение основ веры: Всевышний непрерывно творит мир — каждое мгновение, из небытия в бытие.
Благословение завершается словами:
«Творец светил» — что относится не только к солнцу и луне, но и к Торе и заповедям, озаряющим жизнь человека.

2️⃣ «Вечная любовь»

Второе благословение раскрывает особую связь между Всевышним и народом Израиля.
В нём выражается благодарность за вечную любовь, которой Он окружает Свой народ,
и просьба — открыть наши сердца для изучения Торы, укрепить в заповедях и приблизить Избавление.

Как держать кисти талита

Во время этого благословения собирают кисти талита (молитвенного покрывала) в руку и держат их во время чтения Шма.

При словах «Собери нас с четырёх концов земли» берут все четыре кисти в левую руку —
сначала две передние, затем левую заднюю и правую заднюю.
Кисти держат в ладони, пропуская между пальцами,
и не отпускают их до конца чтения Шма.