Пиюты

Описание:

"Пиюты" (ивр. פיוטים, «пиютим») — это поэтические вставки, которые включаются в тексты молитв в дни "Рош ѓа-Шана" и других еврейских праздников. Эти поэмы написаны на иврите и обычно посвящены Всевышнему, Его милосердию, величию и важным аспектам еврейской веры. "Пиюты" могут быть как древними, так и современными, и их стихи часто содержат глубокие философские размышления и символизм. В "Рош ѓа-Шана" "пиюты" особым образом подчёркивают темы суда, милосердия и покаяния, что соответствует духу праздника.

2. История:

История "пиютов" восходит к раннему Средневековью. "Пиюты" начали активно составляться и использоваться в еврейских общинах, начиная с V века, и их авторами были выдающиеся поэты и раввины своего времени. Среди известных поэтов этого периода можно назвать Элеазара Калири (VII век), Шломо ибн Габироля (XI век) и Йеѓуду ѓа-Леви (XII век). "Пиюты" возникли как часть литургической практики, чтобы обогатить и углубить молитвы, добавив к ним элементы красоты и поэзии. Эти поэмы стали важной частью молитвенных служб, особенно в дни "Рош ѓа-Шана" и "Йом Кипура", когда темы возвышенности, покаяния и суда требуют особого выражения.

3. Обычаи:

- "Чтение пиютов": В большинстве синагог "пиюты" включаются в утренние, вечерние и дополнительные молитвы ("мусаф") "Рош ѓа-Шана". Они могут быть вставлены в основные тексты молитв или читаться отдельно.

- "Мелодии": В зависимости от общины, "пиюты" могут исполняться под традиционные мелодии, которые передаются из поколения в поколение. Каждая община может иметь свои уникальные напевы и традиции исполнения "пиютов".

- "Роль хазана": В произнесении "пиютов" большую роль играет "хазан" (кантор), который ведёт молитву. В некоторых общинах "хазан" может импровизировать в мелодии "пиютов", добавляя элементы музыкального выражения.

- "Язык и перевод": Хотя "пиюты" написаны на иврите, во многих общинах принято предлагать перевод или пояснение к текстам, чтобы помочь участникам молитвы понять их глубокий смысл.

4. Смысл в свете хасидизма:

В хасидизме "пиюты" рассматриваются не просто как литературные или поэтические вставки, но как глубокие духовные тексты, способные пробудить и усилить внутренние чувства и осознание Б-жественного. Хасиды верят, что "пиюты" помогают поднять уровень молитвы на новую высоту, соединяя разум, сердце и душу с Б-жественной мудростью и волей. Поэтому "пиюты" должны читаться с глубоким чувством, сосредоточенностью и пониманием, что каждая строчка может помочь открыть новые горизонты в личных отношениях со Всевышним. "Пиюты", по мнению хасидов, помогают человеку не только осознать величие Б-жественного суда в дни "Рош ѓа-Шана", но и ощутить милосердие и любовь Всевышнего, который всегда готов принять раскаяние своих детей.

Таким образом, в свете хасидизма, "пиюты" в "Рош ѓа-Шана" — это не просто поэтические вставки в молитвы, но мощный инструмент для пробуждения духовности, укрепления веры и осознания своей роли и ответственности перед Всевышним в эти важные дни.