

Субботняя молитва Минха
Субботняя молитва Минха
Значение молитвы
Время субботней молитвы Минха считается временем особого благоволения Всевышнего. Эта молитва даже сравнивается с молитвой Неила в Йом Кипур. Время для произнесения Минхи начинается через полчаса после полудня и продолжается вплоть до захода солнца.
Порядок молитвы
Начальные молитвы
«Минха в субботу» из следующих текстов: «"орбанот» (отрывки о жертвоприношениях), «Ашрей» («Счастливы») и «Ува ле-Цион» («И придет в Сион»), за которыми следует Кадиш.
Чтение Торы
В рамках чтения свитка Торы вызывают трёх человек: коэна, леви и исраэля. Читают начальный отрывок следующей недельной главы Торы.
Важная особенность: после чтения Торы Кадиш не произносят , а сразу переходят к поднятию и заворачиванию свитка. Кадиш хазан произносит у молитвенной стойки во время возвращения свитка в Арон Кодеш.
Молитва «Амида»
Центральное благословение молитвы «Амиды» посвящено субботнему дню и начинается словами «Ата эхад» («Ты един»). После индивидуальной «Амиды» шёпотом хазан повторяет её вслух.
Завершение молитвы
После повторения молитвы вслухследуют три стиха «Цидкатха» («Справдливость Твоя»). Они соответствуют трём праведникам, скончавшимся в то же время суток в Субботу: Моше, Йосефу и царю Давиду.
Обратите внимание: «Цидкатха» не произносят в даты, когда не произносят «Таханун» (молитвы о покаянии) в будние дни (например, в Рош-ходеш).
После «Цидкатха» произносят Кадиш, а затем «Алейну лешабеах» («Наш долг»).
Пиркей Авот
Начиная с первой субботы после праздника Песах и заканчивая Рош а-шана еженедельно изучают по одной главе из «Пиркей Авот» («Поучения отцов») еженедельно. Текст этого трактата приводится в молитвеннике сразу после субботней молитвы Минха.
Третья трапеза
Отличия от других субботних трапез:
Не делают Кидуш;
Нет обязательства омывать руки и благословлять на халу;
Во время этой трапезы необязательно есть хлеб — можно выполнить обязанность третьей трапезы, употребляя мучные изделия, такие как печенье, пироги или макароны (на которые произносят благословение «Борэ миней мезонот»), или даже просто фрукты.
Если трапеза началась в Шаббат и продолжается после захода солнца, в Благословение после еды включают упоминания о Субботе.
"Раава де-Раавин"
Время между субботними Минхой и Маaривом называется «Раава де-Раавин» (время наиысшего благоволения). Во многих общинах принято проводить это время вместе, исполнять особые напевы и изучать Тору.



