Стихи восхваления

Стихи восхваления

Знаете ли Вы, что существует одна глава Теѓилим, которая гарантирует место в грядущем мире тому, кто читает её три раза в день? Эта удивительная глава хранит тайну Б-жественного алфавита и включает стих настолько важный, что если человек забыл сосредоточиться на его смысле — он должен повторить его заново. Что скрывается за этими древними словами, ставшими ежедневным мостом между земным и небесным?

«Благодарите Всевышнего» — начало общественной молитвы

Общественная молитва в синагоге начинается с Кадиш де-рабанан, за которым следует молитва «Благодарите».  Хазан ведёт молитву, произнося вслух заключение каждой части.
Во время общественной молитвы следует ждать, пока ведущий закончит каждую часть, и лишь затем продолжать.

Структура отрывка «Благодарите»

Этот отрывок составлен из стихов книги Теѓилим и служит вступлением к общественной молитве. Царь Давид читал его ежедневно во время своего царствования.
«Благодарите» можно читать сидя. Если человек не знаком с порядком молитвы или потерял место, стоит спросить у окружающих или обратиться к раввину синагоги.

«Песнь восхваления Давида при освящении Храма»

После «Благодарите» читают 30-ю главу Теѓилим, составленную царём Давидом в ожидании освящения Первого Храма.
Эта глава выражает веру в то, что Всевышний принимает молитвы и обращает страдания в радость. Человек просит Всевышнего превратить печаль в ликование, а плач — в песню и танец.

Стихи восхваления — смысл и назначение

Стихи восхваления — это главы из Теѓилим, прославляющие величие и милосердие Всевышнего. Их читают нараспев, с радостью и благоговением.
Они служат введением к основным частям утренней молитвы — Шма и Шмонэ эсрэ. Сначала произносят слова восхваления, признавая величие Творца, а уже затем обращаются к Нему с личными просьбами.

Эти стихи следует читать медленно и вдумчиво: каждое слово ценно как алмаз, каждая буква — как жемчужина.

«Благословен Тот, Кто сказал»

Перед чтением этого благословения принято встать. Берут две передние кисти талита (молитвенного покрывала) в левую руку и продевают между пальцами. После окончания благословения кистями проводят по глазами, целуют их и возвращают на место.

«Песнь благодарности»

Этот отрывок — выражение радости и признательности Всевышнему. Его читают стоя, с чувством благодарности.
Во времена Храма люди приносили особую жертву благодарности после чудесного спасения, и этот отрывок читали в тот момент.

Сегодня «Песнь благодарности» читают ежедневно как признание чудес, происходящих постоянно — свет солнца, рост растений, дыхание и жизнь. Всё это — проявления Б-жественного Провидения, скрытые под покровом природы.
После завершения можно садиться.

«Да пребудет слава Всевышнего вовеки»

Этот отрывок составлен из различных стихов Теѓилим и служит введением к последним шести главам. В нём двадцать одно упоминание Имени Всевышнего — число, соответствующее полноте восхваления.

«Хвала Давида» — глава, гарантирующая место в грядущем мире

«Счастливы» (Ашрей) — это 145-я глава Теѓилим. Мудрецы учат: тот, кто читает её трижды в день, получает место в грядущем мире.

Структура по алфавиту

Каждый стих этой главы начинается с очередной буквы еврейского алфавита, кроме буквы нун. Она опущена, поскольку символизирует слово нефила — «падение». Вместо этого царь Давид включил в следующий стих фразу: «Всевышний поддерживает всех падающих [нофлим]».

Стих особой важности

Особое внимание уделяется стиху:
«Открываешь Ты руку Свою и насыщаешь желание всего живого» (Потеах эт ядеха у-масбиа лехоль хай рацон).
При его чтении следует сосредоточиться на мысли, что Всевышний питает и поддерживает все живое.
Если человек не обратил внимания на смысл этого стиха, он должен повторить его.

Во время чтения “открываешь Ты руку Свою" принято прикасаться краешком талита или ремешком тфилин к тфилин на руке, при словах «и насыщаешь желание всего живого» — к тфилин на голове, а затем целовать то, чем касались.

Главы 146–150 Теѓилим — заключительные песни восхваления

После «Счастливы» читают последние пять глав Теѓилим, каждая из которых начинается словом Ѓалелуя — «Восхваляйте Всевышнего». Эти главы, созданные царём Давидом под вдохновением свыше, завершают раздел восхваления и готовят к основной части утренней молитвы.

Первая глава Ѓалелуя — Б-жественная помощь

Прославляет Всевышнего за помощь людям и учит не полагаться только на человеческие силы.

Вторая глава Ѓалелуя — Б-жественное Провидение

Раскрывает постоянный присмотр Творца за миром и Его участие во всех процессах.

Третья глава Ѓалелуя — Вселенская хвала

Описывает, как вся вселенная — ангелы, звёзды, люди — объединяется в восхвалении Творца.

Четвёртая глава Ѓалелуя — Будущее Избавление

Говорит о будущем времени, когда весь мир признает Царство Всевышнего и станет единым в служении Ему.

Пятая глава Ѓалелуя — Гармоничный хор

Все инструменты и голоса соединяются в единой мелодии хвалы, завершаясь словами:
«Всякая душа да хвалит Всевышнего!»

«Благословен Всевышний навеки»

После этих глав читают короткое благословение:
«Благословен Всевышний навеки, амен и амен».
Двойное «амен» подтверждает истину всего сказанного.
Следует стоять в начале этого благословения и до конца Барху.

«И благословил Давид»

Здесь приводятся слова царя Давида и Нехемии, благодарящих Всевышнего и напоминающих народу Израиля о необходимости благодарности Творцу.
В этой молитве пересказывается история еврейского народа — от Авраѓама до Исхода из Египта и рассечения Красного моря.
Этот отрывок подготавливает к чтению Песни моря — кульминации Стихов восхваления.

«Песнь моря»

После Исхода из Египта еврейский народ оказался между египетским войском и Красным морем. Всевышний рассёк воды, и народ прошёл по сухой земле. В знак благодарности Моше и весь народ воспели Песнь моря — гимн Избавления и веры.

Этот гимн читают ежедневно, с радостью и воодушевлением, как напоминание о спасении и верности Творца.
После него следуют стихи на арамейском языке, возвещающие о будущем Избавлении, когда «Всевышний будет един, и Имя Его будет едино».

«Да восхвалится Имя Твоё»

Это благословение завершает раздел Стихов восхваления. Оно содержит пятнадцать выражений хвалы, что символично, поскольку число пятнадцать имеет особое значение в еврейской традиции.
Завершается молитва словами: «Живущий вечно» — напоминанием о Творце, поддерживающем существование всей вселенной.

Во всём разделе Стихов восхваления звучит одна главная мысль: всё живущее обязано своим существованием Всевышнему, Который дарует жизнь, силу и гармонию всему сущему.