
Седер

15 этапов Пасхального седера
Пасхальный седер следует строго установленному порядку, состоящему из 15 этапов. Каждый этап имеет символическое значение.
1. Кадеш (освящение):
Произносят Кидуш — благословение на вино, символизирующее освящение праздника. После этого выпивают первый из четырёх бокалов вина.
2. Урхац (омовение рук):
Перед вкушением карпаса (поскольку его возьмут рукой и окунут в соленую воду) омывают руки (поливают из сосуда три раза на правую руку, три раза на левую) - как перед вкушением хлеба, но без благословения. Это подчеркивает чистоту и важность следующего ритуала.
3. Карпас (овощ):
Берут овощ (вареный картофель либо лук), окунают в солёную воду и произносят благословение «боре при ѓа-адама». С одной стороны, обычай свободных людей начинать трапезу с закуски. С другой стороны, это напоминание о слезах порабощения.
4. Яхац (преломление мацы):
Среднюю мацу из трёх ломают на две части. Большую часть откладывают как афикоман, а меньшую оставляют между двумя целыми листиками мацы.
5. Магид (рассказ об Исходе):
Читают рассказ об Исходе из Египта. Начинается он с «Ма ништана» — вопросов, задаваемых младшим участником Седера - “Чем отличается эта ночь от других ночей?”. В конце Магида выпивают второй бокал вина.
6. Рахаца (омывание рук):
Моют руки с благословением перед вкушением мацы, как каждый раз перед тем, как есть хлеб.
7. Моци (благословение на хлеб):
Произносят стандартное благословение «ѓа-моци леѓем мин ѓа-арец» на мацу.
8. Маца:
Сразу после этого благословения произносят еще одно благословение, подчеркивающее, что мы выполняем заповедь есть мацу в эту ночь («ал ахилат маца»). Сразу после благословений, не отвлекаясь ни на что другое, едят мацу.
9. Марор (горькие травы):
Произносят благословение на вкушение марора («ал ахилат марор»), затем едят горькие травы, напоминающие о горечи рабства.
10. Корех (сандвич):
Берут мацу и кладут внутрь немного марора и харосета, делая своеобразный «сандвич» чтоб исполнить заповедь по мнению великого мудреца Ѓилеля
11. Шулхан орех (трапеза):
Едят праздничную трапезу.
12. Цафун (афикоман):
Съедают заранее отложенный кусок мацы (афикоман), который символизирует пасхальную жертву, которой заканчивали трапезу во времена Храма.
13. Берах (благословение):
Произносят Биркат ѓа-мазон (благословение после трапезы) и выпивают третий бокал вина.
14. Ѓалель (восхваление):
Читают Ѓалель — благодарственные псалмы, воспевающие величие Всевышнего. После этого выпивают четвёртый бокал вина.
15. Нирца (завершение):
Седер завершается словами надежды на окончательное избавление: «Лешана ѓа-баа би-Йерушалаим!» («В следующем году в Иерусалиме!»).
Каждый этап Седера призван напомнить об Исходе из Египта и соединить участников с глубокой традицией, объединяющей поколения.



