Особые субботы

Особые субботы 

В еврейской традиции некоторым субботам придается особенное значение и присваивается специальное название.  Названия могут быть связаны с отрывком из Торы, который читают в этот Шаббат, с периодом года, на который он выпадает, или с историческим событием. Рассмотрим эти особые субботы в порядке их появления в еврейском календаре.

Шаббат меварэхим

Шаббат меварэхим — это последняя суббота уходящего еврейского месяца перед наступлением нового. В этот шаббат произносят благословение наступающего месяца и объявляют, на какой день недели выпадает наступающий его начало (рош-ходеш).

В такие субботы принято вставать раньше обычного и прочитывать всю книгу Теилим перед утренней молитвой, т.к. она обладает особой духовной силой, которая приносит изобилие и успех.

Также принято в синагоге принято устраивать фарбренген после завершения молитвы.


«Шаббат Шува»

Суббота, которая приходится на период между Рош а-шана и Йом-Кипуром, получила своё название по первым словам афтары (отрывка из Пророков)этого дн: «Шува Исраэль ад Адо-най Эло-эха» («Вернись, Израиль, к Г-споду, Б-гу твоему»).

Этот шаббат также называют «Шаббат Тшува», поскольку он выпадает на Десять дней раскаяния (тшувы), которые длятся от Рош а-шана до Йом-Кипура.

«Шаббат Берешит»

Это Шаббат после праздника Симхат-Тора, последнего праздника месяца  тишрей. В этот Шаббат вновь приступают к чтениюгодичного цикла Торы.

Считается, что как человек настроит себя в этот Шаббат, так и пройдёт весь его год. Этот Шаббат символизирует новое начало и обновление в изучении Торы. Поэтому в этот Шаббат принято уделять соответствующее внимание молитвам, изучению Торы и особому поведению, так как то, как мы начинаем новый цикл Торы, формирует характер нашего духовного труда на весь предстоящий год.

«Шаббат Шира»

Суббота, когда читают недельную главу Бешалах, содержащую «Песнь моря», называется «Шаббат Шира».

В этот особый Шаббат принято читать «Песнь моря» с особой мелодией и возвышенным настроением, в память о песне, которую исполняли сыны Израиля после перехода через Красное море.

Существует обычай перед наступлением этого Шаббата оставлять корм для птиц, Мы вонаграждаем птиц, поскольку они изо дня в день славят Всевышнего своим пением. И в этом случае «Шабат Шира» — самый подходящий день для такой награды. (Важно отметить, что сам корм раскладывают именно до наступления Шаббата, поскольку в сам этот день кормление животных запрещено). Этот обычай также призван приобщить детей к переживанию событий Исхода из Египта, делая историю живой и осязаемой для нового поколения.

«Шаббат Шкалим»

Это первый из четырех шаббатов, когда, помимо недельной главы Торы, читают особые дополнительные отрывки. Эти четыре отрывка читают между Шаббатом, предшествующим месяцу адар и шаббатом, предшествующиммесяцу нисан.

«Шаббат Шкалим» выпадает на субботу передмесяцем адар или на саму субботу, совпадающую с новомесячьем адара. В этот день читают отрывок о половине шекеля, который каждый еврей должен был давать на общественные жертвоприношения в Храме.

В високосный год этот отрывок читают в субботу перед новомесячьем второго адара.

«Шаббат Захор»

Это второй из четырех особых Шаббатов.

В субботу перед праздником Пурим читают следующий отрывок из Торы: «Помни, что сделал тебе Амалек» (Дварим, 25:17), повествующий об обязанности помнить войну с Амалеком, произошедшую вскоре после Исхода из Египта, а также о заповеди стереть память о нём.

Этот отрывок читают перед Пуримом, поскольку злодей Аман был прямым потомком Агага, царя амалекитян, и в Пурим были повешены Аман и десять его сыновей.

«Шаббат Пара»

Это третий из четырех особых Шаббатов.

Он всегда приходится на неделю перед «Шаббат Ходеш» (о котором речь пойдет далее). В этот день читают отрывок, рассказывающий об очищении от духовной нечистоты умершего с помощью пепла красной коровы.

Цель этого чтения — напомнить народу Израиля о важности духовной чистоты перед праздником Песах, поскольку во времена существования Храма необходимо было очиститься, чтобы принести пасхальную жертву. Данный отрывок учито значимости надлежащей духовной подготовки перед праздником освобождения.

«Шаббат Ходеш»

Четвертый и последний из четырех особых Шаббатов.

Выпадает на субботу перед началом месяца нисан или на саму субботу, совпадающую с новомесячье нисан. В этот день читают отрывок: «Месяц этот для вас — начало месяцев» (Шмот, 12:2), в котором месяц нисан определяется как первый месяц еврейского календаря.

Особое значение этот Шаббат приобретает в связи с приближением Песаха — праздника освобождения и начала становления еврейского народа. Чтение этого отрывка напоминает о велении Б-га установить календарь.

Данный отрывок содержит первую заповедь, данную еврейскому народу как единому целому — заповедь освящения нового месяца, что стало основой еврейского календаря и всей системы праздников.

Шаббат а-Гадоль

Это Шаббат перед праздником Песах, который называется так потому, что перед Исходом из Египта в этот день произошло великое чудо: первенцы Египта восстали против своих отцов, которые отказывались отпустить сынов Израиля.

Кроме того, афтара этого Шаббата заканчивается словами: «Прежде чем наступит день Г-спода, великий и страшный» (Малахи, 3:23).

В эту субботу раввин традиционно выступает перед общиной с разъяснением законов Песаха, чтобы люди смогли правильно подготовиться к наступающему празднику. Это время последних праздничных приготовлений, и Шаббат служит своеобразным духовным переходом от будней к святости праздника освобождения.

«Шаббат Хазон« 

В Шаббат перед 9 Аваафтара начинается словами: «Видение Йешаяу, сына Амоца» (Йешаяу, 1:1), рассказывающая о духовном упадке народа Израиля, который привел к разрушению Храма.

Рабби Леви-Ицхак из Бердичева объяснял, что в этот Шаббат каждому еврею показывают образ Третьего Храма, чтобы пробудить его к исправлению своих поступков и тем самым дать увидеть его восстановление.

«Шаббат Нахаму» 

В Шаббат после 9 Ава афтара начинается словами: «Утешайте, утешайте народ Мой» (Йешаяу, 40:1) и содержит пророчество утешения и видение об Избавлении.

Этот Шаббат открывает так называемый период «Семи суббот утешения», когда в качестве афтары читают определённые отрывки из книги пророка Йешаяу, несущие послания надежды и обещание будущего восстановления. После скорби 9 Ава  чтение афтары постепенно поднимает дух народа, приближая его к периоду осенних праздников.

Эти Шаббаты формируют духовный ритм еврейского года, напоминая о ключевых традициях, исторических событиях и религиозных обязанностях. Они создают циклы духовного обновления и роста в жизни еврейского народа, соединяя прошлое и настоящее в едином потоке еврейской истории и духовности.