Швии шель Песах и Ахарон шель Песах — законы и традиции

Праздник Песах длится семь дней в Земле Израиля и восемь дней вне её. Седьмой день Песаха — Швии шель Песах, а восьмой день (празднуемый только вне Израиля) — Ахарон шель Песах.

Швии шель Песах — седьмой день Песаха

Наряду с первым днём, Швии шель Песах — один из самых значимых дней праздника. В этот день произошло рассечение Ям Суф и окончательное спасение евреев.

Швии шель Песах — йом тов. Запрещена работа, кроме разрешённой для нужд еды. Закон предписывает устраивать две праздничные трапезы: вечернюю — после наступления дня, и утреннюю — в течение дня.

Чтение Торы

Читают отрывок из книги Шмот (13:17 — 15:26), включающий Шират ѓа-ям — песнь, которую евреи воспели после перехода через море.

Ѓафтара

Читают песнь Давида из книги Шмуэль II (22-я глава).

Ахарон шель Песах — восьмой день Песаха (в диаспоре)

Ахарон шель Песах отмечается только вне Земли Израиля. Это йом тов со всеми его законами, включая обязанность устраивать вечернюю и утреннюю трапезы.

Чтение Торы

Читают отрывок из книги Дварим (15:19 — 16:17), содержащий законы праздников.

Ѓафтара

Читают пророчество Йешаяѓу (10:32 — 12:6) о будущем Избавлении.

Сеудат Машиах — Трапеза Машиаха

В завершение Ахарон шель Песах (в Израиле — Швии шель Песах) принято устраивать Сеудат Машиах — особую трапезу в честь будущего Избавления.

Принято есть мацу, пить четыре бокала вина, говорить слова Торы и петь праздничные песни.

После исхода праздника

После выхода времени праздника разрешено пользоваться хамецом, проданным перед Песахом. Во многих общинах принято сразу после праздника есть что-то из хамеца.

Песах в Торе: история и законы:

Праздник Песах — первый в системе еврейских праздников. Его история и законы изложены непосредственно в тексте Торы — прежде всего в книгах Шмот, Ваикра, Бемидбар и Дварим. Все основные элементы праздника напрямую связаны с событиями Исхода из Египта.

Историческая основа праздника:

В книге Шмот рассказывается о рабстве евреев в Египте и их освобождении по воле Всевышнего. После того как фараон отказался отпустить еврейский народ, Египет был поражён десятью казнями. Последняя из них — смерть первенцев — заставила фараона немедленно освободить евреев.

Исход произошёл ночью 15 нисана. Эта дата навечно установлена Творцом как начало праздника Песах.

Первая заповедь еврейскому народу:

В Египте еврейский народ впервые получил коллективную заповедь — освящать начало месяца (Шмот 12:2). Отсчёт месяцев начинается с нисана, месяца Исхода. Это стало основой еврейского календаря.

Заповедь о пасхальной жертве (Корбан Песах):

В ночь Исхода Всевышний повелел приготовить пасхальную жертву — Корбан Песах (Шмот 12:3–11). Каждая семья должна была взять годовалого ягнёнка или козлёнка без изъянов.

Основные требования:

• животное должно быть мужского пола и без недостатков;
  

• его жарят только на огне — не варят и не тушат;
  

• кости нельзя ломать;
  

• остатки сжигают утром;
  

• мясо едят только внутри заранее назначенной группы.

Кровь жертвы наносили на косяки и перекладину двери — в знак защиты от казни первенцев.

Маца и запрет хамеца:

Тора повелела есть мацу и полностью устранить хамец из своего владения. Причина этого — Исход, произошедший в великой спешке, когда тесто не успело закваситься (Шмот 12:34, 39).

Законы Песаха включают:

• запрет есть хамец семь дней (Шмот 12:15);
  

• запрет хранить хамец (Шмот 12:19–20; 13:7);
  

• обязанность есть мацу.
  
  Нарушение запрета хамеца влечёт наказание карет — отсечение души.

• Обязанность рассказывать об Исходе:

Особая заповедь Торы — рассказ детям об Исходе из Египта в ночь Песаха (Шмот 13:8):
«И расскажи сыну твоему в тот день: это ради того, что сделал для меня Всевышний, когда я вышел из Египта».

Эта заповедь стала основой пасхального вечера — седера.

Структура праздника Песах:

Тора установила следующий порядок:

• Запрет хамеца — семь дней;
  

• Заповедь есть мацу;
  

• Первый и седьмой дни — йом тов — праздничные дни с запретом работы, кроме приготовления пищи;
  

• Обязанность устраивать две праздничные трапезы в каждый йом тов — вечернюю и утреннюю;
  

• Промежуточные дни — холь ѓа-моэд;
  

• В эпоху Храма — обязательное принесение Корбан Песах.

Эти законы изложены в:

• Шмот 12, 13, 23, 34
  

• Ваикра 23
  

• Бемидбар 28
  

• Дварим 16
  
  Песах в пустыне и Песах шени:

В книге Бемидбар (глава 9) описано празднование Песаха в пустыне на второй год после Исхода. Тогда же дана заповедь Песах шени — возможность для тех, кто был нечист или находился в пути, принести пасхальную жертву месяц спустя — 14 ияра.

И в этот день приносили Корбан Песах, который ели с мацой и горькими травами.

Основные элементы праздника в Торе: