Эйха Раба (Птихта 15)

Эйха Раба

(Птихта 15)

Рабби Ханина бар Паппа начал с цитаты: «Кто обличает насмешника, берет на себя позор» (Мишлей 9:7). Рабби Ицхак сказал: Каждый, кто взращивает нечестивого ученика, в конечном итоге будет опозорен им, как сказано: «Кто обличает насмешника, берет на себя позор». Это мнение Рабби Ицхака, который сказал: Каждый, кто взращивает нечестивого ученика в Земле Израиля, как будто взращивает грабителя, а за пределами Земли Израиля — как будто взращивает раба. Рабби Шимон бен Лакиш сказал: Написано: «Удержаться от ссоры — честь для человека» (Мишлей 20:3) — Всевышний сказал: Мне было бы почетнее, если бы Я не вступал в конфликт с этим народом. Когда Израиль был изгнан среди народов, Всевышний ходил между дверями народов мира, чтобы услышать, что они говорят. Что они говорили?

Всевышний этого народа наказал фараона, Сисару и Сеннахирима, и им подобных. Но потом они говорили: Неужели Он навечно юн? Как бы то ни было, события уже устарели. Об этом сказано: «Они пришли [вайаво] к народам, к которым пришли, и осквернили Мое святое имя» (Йехезкель 36:20). В стихе должно было бы быть написано «вайаво'у», но написано «вайаво»; как будто это был Он Сам. Об этом и сказано: «Он пришел [вайаво] к народам». Что они говорили? Если «это народ Всевышнего» (Йехезкель 36:20), почему тогда «они ушли с Его земли» (Йехезкель 36:20)?

Еще одно объяснение: «Обличает» (Мишлей 9:7) — это Йирмиягу. «Насмешник» (Мишлей 9:7) — это его поколение. «Берет на себя позор» (Мишлей 9:7) — поскольку они его проклинали, как сказано: «Я не требовал возврата, и другие не требовали возврата от меня, но все проклинают меня» (Йирмиягу 15:10). «И упрекает нечестивого за его недостатки» (Мишлей 9:7) — он

обличал Израиль и говорил в их отношении: эйха.