Эйха Раба (Птихта 10)

Эйха Раба

(Птихта 10)

Рабби Ицхак начал с толкования стиха: «Но не призывал ты Меня, Яаков, ибо устал ты от Меня, Исраэль» (Йешаягу 43:22). Рабби Йоханан объяснил это через другой стих:

«Пророчество о Дамаске: вот, Дамаск перестал быть городом, и станет он грудой развалин.

Оставлены города Ароэр» (Йешаягу 17:1–2). Он стоит в Дамаске и упоминает Ароэр, но разве Ароэр не находится в пределах Моава? Напротив, в Дамаске было триста шестьдесят пять домов идолопоклонства, и каждый из них они почитали по одному дню, а у них был один день, когда они поклонялись всем этим идолам. Исраэль сделал их всех единым божеством и

поклонялся им, как сказано: «И продолжали сыны Исраэля делать злое в очах Всевышнего, и служили Баалим, и Аштарот, и богам Арама, и богам Цидона, и богам Моава, и богам сыновей Аммона, и богам Пелиштим; и оставили они Всевышнего и не служили Ему» (Шофтим 10:6), даже вместе с другими богами. Рабби Абба бар Кахана сказал: Разве жена коэна не должна быть как хозяйка гостиницы?

Рабби Йосе бен Рабби Ханина сказал: Если бы только Мои дети относились ко Мне, как к десерту, подаваемому последним. Рабби Йудан сказал: Это похоже на слугу царя, который устроил пир и пригласил всех своих друзей, но не пригласил своего господина. Царь сказал: Если бы только мой слуга относился ко мне как к своему кругу друзей. Так же и Всевышний сказал: Если бы только Мои дети относились ко Мне, как к десерту, подаваемому последним. Но, «не призывал ты Меня, Яаков» (Йешаягу 43:22). Ты занимаешься делами весь день и не устаешь, но чтобы молиться передо Мной, ты устаешь. Он занимается делами весь день и не устает, но когда его друг говорит ему: «Пойдем молиться», он отвечает: «Я не могу». Что касается Баала, что написано? «Они взывали к имени Баала с утра до полудня, говоря: Баал, ответь нам. Но не было ни звука, ни ответа. И они прыгали возле жертвенника, который они сделали» (Млахим Алеф 18:26). То есть, «не призывал ты Меня, Яаков» — если бы только Я не знал тебя, Яаков. Почему? «Ибо устал ты от Меня, Исраэль» (Йешаягу 43:22).

«Ты не приносил Мне овец для твоих всесожжений» (Йешаягу 43:23) — это два ежедневных приношения, которые приносились каждый день, как сказано: «Одного ягненка принесешь утром, а второго ягненка принесешь вечером» (Бемидбар 28:4). «И ты не почтил Меня своими жертвами» (Йешаягу 43:23) — это приношения высшей святости. «Я не обременял тебя хлебным приношением» (Йешаягу 43:23) — это горсть муки от хлебного приношения. «И не утомлял тебя ладаном» (Йешаягу 43:23) — это горсть ладана. «Ты не купил Мне тростник [кане] за серебро» (Йешаягу 43:24) — рав Гуна сказал от имени рава Йосефа: Корица [кинамон]

росла в Эрец Исраэль, и козы и антилопы ели ее. «И жиром твоих жертвоприношений ты не насыщал Меня» (Йешаягу 43:24) — это части жертвоприношений, имеющих меньшую святость, которые сжигались на жертвеннике. «Напротив, ты обременял Меня своими грехами, ты утомлял Меня своими беззакониями» (Йешаягу 43:24) — смотри, к чему привели Меня твои беззакония: к тому, чтобы сжечь Мой Храм, разрушить Мой город, изгнать Моих детей среди народов мира и оставить Меня одного. «Как… сидит одиноко?» (Эйха 1:1).