Авраам (ивр. «Отец множества народов»)

Первый из трёх праотцев еврейского народа, символ веры и преданности Всевышнему. Его история описана в книге Берешит, где он представлен как человек, прошедший испытания, чтобы служить Б-гу.

Годы жизни: 175 лет (1948 — 2123 гг. от сотворения мира (около 1813 —1638 гг. до н.э.) ). Учредил Шахарит — утреннюю молитву.

Краткая биография

Авраам родился в Ур Касдиме (Ур Халдейский), в семье Тераха, поклонявшегося идолам. С ранних лет он начал осознавать, что мир управляется не идолами, а единственным Творцом. Его путь веры был непростым: по указанию Всевышнего он отправился в Кнаан, где ему суждено было стать основателем еврейского народа. Он доказал свою веру пройдя через десять испытаний.

Согласно Мидрашу, в юности Авраам разрушил идолов, принадлежавших его отцу Тераху, и публично выступил против язычества. За это он был брошен в огненную печь царем Нимродом, но чудесным образом остался жив (Берешит Раба).

По велению Всевышнего он оставил свой дом и отправился навстречу неизвестности, положившись только на Б-жий промысел .

После прибытия в Кнаан Авраам столкнулся с голодом и был вынужден отправиться в Египет, где его жена Сара была взята во дворец фараона.

Всевышний заключил с Авраамом завет, обещав отдать его потомкам землю Кнаан .

Авраам и Сара стали родителями в преклонном возрасте, что стало исполнением Б-жественного обещания.

Творец велел Аврааму принести в жертву своего сына Ицхака. Отец был готов выполнить Высшую волю, но ангел остановил его, показав, что Б-г ценит его преданность.

Авраам был известен своим гостеприимством. Мидраш рассказывает, что его шатер был открыт с четырёх сторон, чтобы любой путник мог войти, отдохнуть, поесть или утолить жажду. Он учил своих гостей благодарить Вс-евышнего за еду, объясняя им идею монотеизма.

Согласно Мидрашу, Авраам прошёл десять испытаний, чтобы доказать свою верность Творцу. Каждое из них раскрывает важные качества его характера: веру, стойкость, смирение и доброту.

Авраам остаётся примером веры, стойкости и готовности жертвовать всем ради Всевышнего. Его жизнь и завет с Творцом стали основой еврейской традиции и этики.

В хасидизме Авраам являет собой воплощение Хеседа — Б-жественной доброты, что воплощалось в его гостеприимстве и радушии к каждому человеку.