Синагога

Исторический контекст

Во времена существования Храма, он являлся духовным центром жизни еврейского народа. Трижды в год весь народ Израиля стекался к нему, чтобы служить Вс-вышнему и приносить жертвы.

После разрушения Храма возникла необходимость создать «дом молитвы», где народ мог бы собираться, молиться и учиться вместе. Название «бейт-кнесет» происходит от корня «к.н.с.», поскольку в нём «собираются» люди.

В Талмуде и еврейской традиции синагога также называется «микдаш меат» (малый Храм) из-за её святости и сравнения с Храмом. В соответствии с этим, принято украшать синагогу, делать её красивой и нарядной. Большинство синагог украшены впечатляющими настенными рисунками или различными барельефами еврейской тематики, такими как символы двенадцати колен, храмовая менора, скрижали завета и т.п. Во многих синагогах установлены цветные витражи и роскошные люстры, свисающие с потолка.

Знакомство с синагогой

Арон а-Кодеш — Святой ковчег

Когда мы входим в синагогу, первое, что привлекает наше внимание — это «Арон а-Кодеш», святой ковчег, сердце синагоги и средоточие её святости. Арон а-Кодеш находится у восточной стены, и в нём хранятся свитки Торы, принадлежащие синагоге.

Во всех еврейских общинах принято украшать и декорировать Арон а-Кодеш красивыми орнаментами. По обеим сторонам обычно возвышаются внушительные колонны, сделанные из мрамора или дерева, украшенные еврейскими символами и другими декоративными элементами.

Парохет

Двери «Арон а-Кодеша» покрыты тканью из шёлка или бархата, называемой «парохет», в память о завесе, которая была в Храме. Парохет обычно вышит золотыми и серебряными нитями и украшен красивыми вышивками, такими как скрижали завета, корона Торы или различные стихи из Торы. Во многих синагогах есть особый белый парохет для дней от Рош а-Шана (еврейский Новый год) до Йом Кипура (День Искупления).

Тора

Внутри «Арон а-Кодеша» находится свиток Торы — самый святой предмет в иудаизме. Книга содержит текст пяти книг Торы, написанный на листах пергамента, обработанных из кожи кошерного животного.

Свиток Торы пишется специальным писцом, который называется «софер СТаМ». СТаМ — это аббревиатура: сефер Тора (свитки Торы), тфилин (молитвенные коробочки) и мезузот (свитки, прикрепляемые к дверным косякам).

Писец использует специальные чёрные чернила, изготовленные по древнему «рецепту», и перо из птицы, с абсолютной точностью придерживаясь формы букв, разделения разделов Торы и пространства, которое нужно оставлять между буквами, словами и столбцами. Листы сшиваются друг с другом нитями, сделанными из жил кошерного животного. Затем два конца прикрепляют к двум деревянным стержням, называемым «эцей хаим» (древа жизни), и наматывают на них листы справа и слева.

Свёрнутые листы свитка Торы перевязывают специальным поясом, а затем оборачивают красивой «мантией», сделанной из шёлка или бархата. Свиток Торы украшают различными способами. На вершине свитка устанавливают изысканную корону или «гранаты» из серебра или золота, богато украшенные гравировкой, рельефами и маленькими колокольчиками. На переднюю часть свитка вешают серебряную резную и изысканную пластину. Для указывания на текст во время чтения Торы используют серебряную руку — короткий стержень с фигурой руки с вытянутым пальцем на конце.

К свитку Торы относятся с большим почтением. На него не кладут никаких предметов, не прикасаются к пергаменту голыми руками — только краем талита (молитвенное покрывало) и т.п., и не оставляют его открытым без необходимости.

Бима — центр чтения Торы

В самом сердце синагоги возвышается особая платформа, поднятая над полом, сделанная из дерева или мрамора, называемая «бима».

Бима окружена перилами и имеет два подхода с лестницами по бокам. На ней располагается стол, покрытый нарядной скатертью из шёлка или бархата, предназначенный для свитка Торы во время чтения. Момент чтения Торы становится центральным в жизни общины, и расположение бимы в центре синагоги символически подчеркивает центральную роль Торы в еврейской жизни.

Помимо чтения Торы, бима служит местом для речи раввина и для важных объявлений. Это также место, откуда хазан (кантор) может вести общественную молитву.

Восточная стена и молитвенная стойка

Восточная стена — самое важное место в синагоге, хотя иногда она ориентирована не строго на восток, а в направлении Иерусалима. В Иерусалиме синагоги строят лицом к месту Храма, а в остальных частях мира — лицом к Иерусалиму.

Рядом с восточной стеной находится «амуд» (стойка) — высокий стол с наклонной поверхностью, на который хазан, ведущий молитву, кладёт молитвенник. Здесь же располагаются места для старейшин общины и почетных гостей, подчеркивая особую важность этой части синагоги.

Эзрат нашим — женская секция

В синагоге существует отдельная секция для женщин, называемая «эзрат нашим». Название происходит от аналогичной секции, существовавшей в Храме. Это разделение является неотъемлемой частью еврейского закона и соблюдается во всех традиционных синагогах. Раздельное размещение мужчин и женщин во время молитвы способствует созданию особой святой атмосферы и помогает сосредоточиться на молитве и служении Вс-вышнему.

Женская секция обычно находится в западной части синагоги, с отдельным входом, когда специальная занавеска отделяет её от мужской секции. Во многих синагогах она находится на втором этаже, что позволяет женщинам удобно наблюдать за происходящим в мужской секции.

Места для сидения

Синагога по своей природе является как бы «вторым домом» для еврея, поэтому, как правило, у каждого молящегося есть постоянное место, где он сидит во время молитвы. Молящиеся сидят рядами, лицом к восточной стене и Арон а-Кодешу.

Книжный шкаф и коробка для цдаки

В каждой синагоге есть книжный шкаф — настоящая сокровищница еврейской мудрости. Здесь можно найти молитвенник — «сидур» (содержащий порядок молитв) с подробным указателем для удобства молящихся. Рядом располагается «хумаш» (Пятикнижие), который помогает следить за чтением Торы, а также другие священные книги для изучения.

Неотъемлемой частью синагоги является коробка для «цдаки» (благотворительности). В нее опускают монеты перед утренней и дневной молитвами в будние дни. Собранные средства направляются на различные благие дела: поддержание синагоги, помощь нуждающимся семьям или финансирование благотворительных организаций.

Приглашаем Вас посетить синагогу, и почувствовать себя близкими к Б-гу в «малом Храме». Информацию о ближайшей к вам синагоге вы можете найти на платформе Готов.