Глава Матот – краткий обзор:

Глава Матот начинается с законов об обетах, согласно которым человек обязан выполнять данные обещания, но отец юной девушки или муж взрослой женщины могут аннулировать ее обет в день, когда о нём услышат.

Далее Всевышний приказывает отомстить мидьянитянам за соблазнение евреев. На войну отправляются 12 000 человек, и Израиль полностью уничтожает города Мидьяна, убивая царей и Билама, который дал совет развратить народ. 

После победы речь идёт о трофеях: об их очищении и распределении между воинами и народом, часть трофеев передаётся коѓенам и левитам. Военачальники приносят Всевышнему подношения в благодарность за то, что ни один воин не пал.

Колена Реувена и Гада, обладающие большими стадами, просят разрешения остаться жить в Заиорданье. Моше соглашается, но только при условии, что они помогут завоевать Землю Израиля. К ним присоединяется часть колена Менаше, которая также получает земли за Иорданом.

Глава Масэй – краткий обзор:

Глава Масэй подводит итог 40-летнему странствию сынов Израиля, перечисляя все 42 стоянки от выхода из Египта до равнин Моава, напротив Йерихо.

Всевышний приказывает народу изгнать жителей Ханаана, уничтожить их идолов и алтари, чтобы они не оказали на евреев дурного влияния. Затем подробно описываются границы Земли Израиля и назначаются ответственные за ее раздел между коленами.

Для левитов выделяется 48 городов, из которых шесть становятся городами-убежищами для совершивших неумышленное убийство. Там они должны оставаться до смерти первосвященника, после чего могут вернуться домой. Глава приводит законы, касающиеся непременного убийства.

В конце главы завершается история дочерей Цлофхада: они получают в наследство земли своего отца, но Всевышний постановляет, что унаследовавшие землю женщины должны выходить замуж только за людей из своего колена, чтобы сохранить надел внутри колена.

На этом завершается четвертая книга Пятикнижия, Бемидбар.

Глава Матот – подробное изложение:

Глава Матот содержит законы об обетах, рассказ о войне с мидьянитянами, раздел добычи после победы и просьбу колен Реувена и Гада поселиться за Иорданом.

Законы об обетах и их аннулировании:

Моше передаёт народу законы, касающиеся обетов, зароков и клятв.

• Человек, давший обет Всевышнему, обязан выполнить его.

• Девушка, живущая в доме отца, может дать обет, но её отец имеет право аннулировать его в тот же день.

• Замужняя женщина, давшая обет, зависит от решения мужа – он может подтвердить или аннулировать его в день, когда услышит.

• Вдова или разведённая женщина обязана выполнять свои обеты.

  Война против мидьянитян:

Всевышний приказывает Моше отомстить мидьянитянам за их соблазнение Израиля. Это последняя война, которую Моше должен провести перед своей смертью.

На войну отправляются 12 000 человек – по 1 000 от каждого колена, во главе с Пинхасом, который берёт с собой ковчег завета и священные трубы.

Израильтяне полностью уничтожают города мидьянитян, убивая всех мужчин, включая царей Мидьяна и Билама, который дал совет развратить Израиль.

Раздел добычи и очищение:

После победы Моше гневается на военачальников, потому что они пощадили женщин, которые были причиной греха Израиля. По его приказу все мужчины и замужние женщины из пленных уничтожаются, а девственницы остаются в живых.

Воинам, контактировавшим с мёртвыми, приказывают пройти ритуальное очищение с помощью пепла красной коровы. Вся утварь из трофеев также должна быть очищена. Приводятся законы очищения утвари - огнем или водой.

Добыча (золото, скот и другие ценности) делится на две части – половину получают воины, половину весь народ. От каждой части выделяется доля для коѓенов и левитов. Военачальники приносят Всевышнему подношения в благодарность за то, что ни один из войска не пал.

Просьба колен Реувена и Гада:

Колена Реувена и Гада, обладавшие крупными стадами, просят разрешения остаться жить на восточном берегу Иордана, так как эти земли подходят для выпаса скота.

Сначала Моше возражает, опасаясь, что это деморализует остальной народ, как было с разведчиками. Но колена обещают, что сначала помогут завоевать Землю Израиля, а затем вернутся к своим семьям.

Моше соглашается, но берет с них клятву, что они первыми будут выступать на войне по завоеванию Земли вместе с остальными коленами.

Присоединение половины колена Менаше:

Часть колена Менаше также получает удел в Заиорданье. Они основывают города и укрепляют крепости для защиты земель.

Итог главы:

Глава Матот подчёркивает важность сдерживания слов, соблюдения обетов, а также ответственность перед народом – даже те, кто не остаётся в Земле Израиля, должны участвовать в её завоевании.

Глава Масэй – подробное изложение:

Глава Масэй завершает книгу Бемидбар, описывая путешествия сынов Израиля по пустыне, законы о границах Земли Израиля, выделение городов левитов, убежищ для непреднамеренных убийц и завершение истории дочерей Цлофхада.

Список остановок в пустыне:

Тора подробно перечисляет 42 остановки сынов Израиля от выхода из Египта до равнин Моава, у Иордана напротив Йерихо. Среди прочих упомянутых мест:

Рамсес – место, откуда народ вышел из Египта.

Ям Суф (Красное море) – место, где произошло чудо рассечения моря.

Мара – там вода была горькой, и Всевышний сделал её пригодной для питья.

Рефидим – место, где у народа не было воды, и где они сражались с Амалеком.

Гора Синай – место дарования Торы.

Кадеш – стоянка на многие годы, где умерла Мирьям и где Моше ударил по скале вместо того, чтобы говорить с ней.

Гора Ѓор – место смерти Аѓарона.

Равнины Моава – последнее место перед входом в Землю Израиля.

Приказ о завоевании и границах Земли Израиля:

Всевышний приказывает народу Израиля после перехода через Иордан изгнать жителей Ханаана, уничтожить их идолы и алтари, чтобы не попасть под влияние их языческих культов.

Далее приводится описание границ Земли Израиля, охватывающей территории от Средиземного моря до Иордана и от южных районов пустыни до северных пределов у горы Хермон.

Назначение руководителей для раздела Земли

Всевышний повелевает, чтобы Йеѓошуа бин Нун и первосвященник Элазар руководили процессом раздела Земли. От каждого колена назначается представитель, который будет участвовать в определении наделов.

Города левитов и города-убежища:

Так как у левитов нет собственного надела в Земле Израиля, для них выделяются 48 городов, разбросанных по всей стране.

Из этих городов шесть назначаются убежищами для тех, кто случайно убил человека. Эти города защищают убийцу от мести родственников погибшего.

Законы о непреднамеренном убийстве:

Тот, кто убил по ошибке, должен бежать в город-убежище.

Суд рассматривает дело: если убийство было преднамеренным, виновного казнят.

Если убийство было по неосторожности, человек остаётся в городе-убежище до смерти первосвященника.

Освободившись, он может вернуться домой, но если покинет убежище раньше, кровомститель имеет право его убить.

Завершение истории дочерей Цлофхада:

Главу завершает история дочерей Цлофхада, которые ранее получили разрешение наследовать имущество отца. Теперь главы колена Менаше заявляют, что если они выйдут замуж за мужчин из других колен, то их земли перейдут в другие колена.

Всевышний устанавливает правило: женщина, унаследовавшая землю, должна выйти замуж за человека из своего колена, чтобы не допустить утраты территории своим коленом. Дочери Цлофхада исполняют это и выходят замуж за своих родственников из колена Менаше.

Завершение книги Бемидбар:

Глава Масэй подводит итог 40-летнему странствию народа Израиля. Они стоят на границе с Землёй Израиля, готовые войти. Теперь остаётся только вступить в страну и выполнить Б-жественное повеление.